Святое слово - «хлеб».
В конце прошлой недели мне пришлось проходить мимо средней школы. На территории хозяйственного двора я увидел картину, потрясшую меня до глубины души: в ящике и рядом с ним валялся хлеб. Насчитал 13 буханок черного и 14 булок белого хлеба. Кто их выбросил во двор, узнать не мог, так как вокруг никого не было. Думаю, что хлеб попал сюда из столовой школы. Ведь такого количества хлебных припасов не требуется ни одной сясьстройской семье. Да и кто бы специально понес буханки и булки к школе?
Факт возмутительнейший. Моему поколению дважды пришлось испытать голод - в годы гражданской и Отечественной войн. Сердце леденеет, когда вспоминаю об этом. "Они даже мертвые хлеба хотят". Так сказал поэт о многих ленинградцах, что лежат в братских могилах на Пискаревском кладбище, тех, кому не хватило, может быть, ржаной крохи, чтобы выжить. А здесь чья-то рука выбросила на свалку почти 20 килограммов не блокадного, а прекрасного хлеба. Кто бы он ни был, но он совершил тяжкое преступление перед людьми, совестью да и перед законом. Ведь когда в общепите накапливаются излишки, значит, здесь допускаются какие-то злоупотребления.
Этот факт имеет еще один очень тревожный аспект. Он совершен в школьном учреждении на глазах, может быть, многих девчонок и мальчишек. Им в течение учебного года на специальных уроках неоднократно внушали, что хлеб - это высшая ценность народа, его надо беречь, расходовать рачительно. Правильно: бережливость надо воспитывать с детства. Только после случая с этими 27-ю буханками и булками будут ли ребята верить учителям?
в стране сейчас началась самая настоящая битва за хлеб. Она будет длиться ни один месяц. Комбайнеры теперь чуть ли не сутками у штурвалов. Да разве только одни они! Миллионы людей беззаветно служат хлебу, ибо без него нет радости, нет счастья.
М. Михайлов, ветеран комбината.
"Сясьский рабочий" №26(1844), четверг, 30 июня 1983 год.
- < Следующий материал: Попойка сорвалась
- Продовольственная программа - дело каждого >
